Ima i onih 12. za „stručne“ polemičare, ali je i to sve na žalost već viđeno i na forumu.
Najblaže rečeno nekorektna polemika, dijalog, rasprava, diskusija.
Karel Čapek, veliki češki pisac, doktor filozofije i novinar. Čovjek sa bogatim iskustvom u pisanim polemikama, koji se susretao sa mnogo protivnika nesklonih argumentima i kulturi dijaloga, nego šupljoj polemičarskoj prostituciji, opisao je načelno tu intelektualnu bijedu u dvanaest figura, koje se nerijetko danas pomalo dopunjene opisno nazivaju...
"
Polemičarske figure veneris".
1. Prva figura
(Despicere), prezirati, ne cijeniti, ne uvažavati, u stvari omalovažavati.
Sastoji se u tome da učesnik u raspravi nastoji sebe slikovito prikazati kao da je intelektualno, moralno i svakako iznad svog protivnika, a protivnik se nastoji prikazati kao ograničen čovjek, budala, prepisivač, šupljoglavac, nepismeni šljam, škart... Jednostavno neko ko nije dostojan da se s njim uopšte razgovara a kamoli raspravlja. To mu daje sugestivan i uvjerljiv polemički ton koji je neophodan da bi se bar uspjelo kod onih koji više čitaju nego što razumiju.
2. Druga figura
(Termini), terminologija. Sastoji se u korištenju posebnih fraza, pa i banalnih izraza i riječi. Time se u stvari nastoje napraviti polemičarski obrati-kontre na način da se prikaže sagovornik kao nepodnošljiv i bezobrazan čovjek. Ako napišete da nešto nije tačno ili da neko nije u pravu dobit ćete od korisnika ovakvih figura odgovor da ste ga mučki napali i spriječili u njegovim tobože najboljim namjerama. Time se nastoji sagovornik prikazati kao neko umišljen, sujetan, neko ko samo liječi svoje bolesne frustracije, razdražljiv, neodgovoran , lud... Jednostavno neko ko je nenormalan čovjek u svakom pogledu. To usput rečeno, po sebi opravdava zašto se koriste ovakvi banalni izrazi jer se tako tobože samo štiti od protivnikovih luđačkih napada i zlostavljanja.
3. Treća figura
(Caput Canis), pripisivanje loših osobina, lijepljenje etiketa. Ona se sastoji u korištenju riječi i izraza koji o protivniku samo mogu probuditi loše mišljenje i negativne predodžbe. Ako ste oprezni onda se to prevodi u bojažljiv, ako ste duhovit onda se to prevodi kao razmetljiv. Ako ste detaljni i temeljiti onda se to prevodi kao preopširni davež. Ako tražite jednostavan i konkretan dokaz ili argument onda ste sitničavi i cjepidlačite. Ako tražite stručno ili utemeljeno obrazloženje onda ste nepraktični i teoretičar bez iskustva. Nema te pozicije i situacije kojoj se ne može prišiti tobože nečija loša osobina.
4.
(Non habet) Posjedovanje nedostataka, mana, ili četvrta figura. Bez obzira ko ste i koje vrline i osobine vidljivo posjedujete protivnik naprosto postavlja tezu o nespojivim totalnim suprotnostima i „razotkriva“ šta vam nedostaje, a zbog tih mana ste onda manje važni i niste uvjerljivi. Ako ste tolerantni može se konstatovati da nemate čvrste principe. Ako ste racionalni, onda ste beskorisni jer ste lišeni osjećaja i dubokih emocija, ako ih imate, onda ste samo sentimentalna budala jer nemate više racionalnih i intelektualnih principa.
5.
(Negare) Negiranje postojanja, gdje se poriče sve ono što je vaše ili vam je svojstveno. Ako cijelo vrijeme, godinama, tvrdite nešto, a u polemici vam se to jednostavno zaniječe, neupućeni toga ionako nisu svjesni a upućeni zlurado uživaju u tome da vam neko negira i dva oka u glavi.
6. Šesta figura
(Imago) zamjena slike. Sastoji se u činjenici da je polemičarska prostitutka protivniku u diskusiji potura nekakvo izmišljeno ili stvarno strašilo umjesto njega, ili nešto što nikada nije ni pomislio a kamoli li napisao a pogotovo ne u tom smislu. Na taj način mu dokazuje da čitavo vrijeme priča gluposti, i to opovrgava na temelju uvjerljivih argumenata da je nešto jako glupo i pogrešno, jedino se prešućuje da to sve u stvari i nije rečeno, ili nije njegovo.
7.
(Pugna) Premlaćivanje, tehnika slična prethodnoj i koristi se u slučaju potpunih suprotnosti u stavovima, Ona se temelji na činjenici da se protivniku ili konceptu koji on zastupa dodijeli lažno ime ili lažne karakteristike, i onda se cijela rasprava samovoljno usmjerava protiv ovog izraza. Da ne komplikujem u apstraktnim relacijama, može jedan tipičan i pomalo banalan primjer sa foruma. Sve one koji primjenjuju određeni tehnološki postupak i njegove spoznaje postovjećivalo se sa špekulacijama (zozovača) u masovno nekvalitetnoj industrijskoj proizvodnji pa se tako nastojala slavodobitno i neupitno srušiti priča o opravdanosti bilo kakvog smislenog postupka i tehnologije uopšte.
8.
(Ulixes) Odisej - simbol lukavosti. Zove se i smaranje protivnika. Sastoji se u tome da se diskusija nastoji odvući u priču o nečemu drugom i u neko drugo područje a što nije ono oko čega se razvila diskusija. Ova tehnika oživljava izgubljenu bitku nastojanjem da se ne prizna poraz, prikrije slabost u poziciji mlaćenjem o svemu i svačemu osim o činjenicama i meritumu.
9.
(Testimonia) Potvrda, ali kao privid. Temelji se na pozivanju na neki od autoriteta. Koristi se bilo kakav njegov citat koji je suprotan sa protivnikovim riječima izvučenim iz konteksta, i koristiti ih se za manipulaciju činjenicama i stavovima. Za svaku priliku se relativno lako može pronaći nešto prikladno.
10.
(Quousque ...) Neusporedivo... Tehnika slična prethodnoj, osim što se ne oslanja na autoritete ili zvučna imena. Nego se jednostavno navodi da je tako nešto već raspravljano i odbačeno i da to svako dijete već zna pa drugi dokazi nisu potrebni. Protivnik se ovim prisiljava da stvar mora objašnjavati od samih temelja i početaka, što nije nimalo lagodan zadatak zbog smicalica koje ga čekaju na svakom koraku, a time se onda polemika ujedno razvodnjava do besvijesti i udaljava od onog što je suština priče.
11.
(Impossibile) Nemoguće, nezamislivo, nedopustivo. Protivnik nikada ne smije biti u pravu, a ova jedanaesta tehnika je osmišljena zato što mu se mora priznati bar mrvica razboritosti i istine ako je nešto već neodbranjivo, čak i manipulacijom, ali se uvijek nakon toga naglasak stavlja na ono da i ćorava koka zrno nađe pa poslije sve to pokaka... ili nekom sličnom dosjetkom ali se time u stvari istrajava na nedopustivosti da je protivnik u raspravi još u nečemu bio u pravu.
12.
(Jubilare) Trijumf, slava. Ovo je jedna od najvažnijih tehnika. Venerični polemičar bojno polje nikada ne napušta drugačije osim sa pobjedničkom gestom. On nikada nije poražen, ako nikako drugačije onda su tu trakavice i mlaćenje prazne slame kao metode kojima vječno ostaje u ringu kako bi mu se dozvolila takva prilika. On je taj koji je protivnika uspio "uvjeriti" i on je taj koji je "završio".
...13... To normalno nije cijeli repertoar i nisu sve figure, između ostalog ima i onih providnijih i banalnijih pa nisu ni vrijedne navođenja i opisa.
